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Mostrando postagens de dezembro, 2011

Tiago incentiva a guarda dos Dez Mandamentos?

Fonte da ilustração: https://www.jw.org/pt/publicacoes/livros/mensagem-da-biblia/conselhos-sobre-fe-conduta-amor/ Lemos em Tiago 2:10, 11: “Pois, quem observar toda a Lei, mas der um passo em falso num só ponto, tem-se tornado ofensor contra todos eles. Pois, aquele que disse: ‘Não deves cometer adultério’, disse também: ‘Não deves assassinar.’ Ora, se não cometeres adultério, mas assassinares, tens-te tornado transgressor da lei.” O que esse inspirado discípulo cristão queria dizer com tais palavras?    O contexto mostra que o assunto em pauta era a condenação de favoritismo entre os primitivos cristãos. (Tiago 2:1-4) Sobre isso, Tiago declara: “Mas, se continuardes a mostrar favoritismo, estais praticando um pecado, porque sois repreendidos pela lei como transgressores.” Que lei específica da Lei mosaica condenava o favoritismo? A lei encontrada em Levítico 19:15, que reza: “Não deveis fazer injustiça no julgamento. Não deves tratar com parcialidade ao de condição humi

Jesus tem a mesma glória que seu Pai?

Fonte da ilustração:  https://www.jw.org/de/publikationen/zeitschriften/wp20131201/christi-wiederkunft/                 καὶ νῦν    δόξασόν με σύ,      πάτερ, παρὰ σεαυτῷ τῇ δόξῃ   e         agora glorifica-me tu,  Pai,   ao lado de ti   para a glória ἧ               εἶχο                           πρὸ τοῦ τὸν κόσμον            a qual eu estava tendo       antes de  o mundo               εἶναι παρὰ σοί.             ser  ao lado de ti. – João 17:5, tradução literal.        Os termos   bíblicos para “glória” são  ka·vóhdh  (em hebraico) e  dó · xa  (em grego). Significam reputação ou “honra” (Lucas 14:10), esplendor (1 Coríntios 15:40), aquilo que torna algo ou alguém impressionante.  (Estudo Perspicaz das Escrituras , p. 224 )  Lemos em Isaías 42:8: “Eu sou Jeová. Este é meu nome; e a MINHA PRÓPRIA GLÓRIA não darei a outrem.”      Em João 17:5, Jesus pediu a seu Pai Jeová para ter a mesma glória que ele, Jesus, teve no céu ao lado de Jeová

Comentários e perguntas dos leitores

Prezados leitores e seguidores deste blog: Em primeiro lugar, vocês merecem elogios por seu profundo interesse em assuntos espirituais. (Mat. 5:3) Ademais, seu desejo de aprofundar o conhecimento bíblico está em harmonia com a oração do apóstolo cristão Paulo, que declarou: “ Isto é o que continuo a orar: que o vosso amor abunde ainda mais e mais com conhecimento exato e pleno discernimento; que vos certifiqueis das coisas mais importantes, para que sejais sem defeito e não façais outros tropeçar, até o dia de Cristo, e estejais cheios de fruto justo, que é por intermédio de Jesus Cristo, para a glória e o louvor de Deus.” – Fil. 1:9-11. A iniciativa de produzir e manter esse blog, semelhante a de outros colaboradores, tem por objetivo promover a verdade bíblica a todos os que o acessarem, bem como partilhar com os evangelizadores argumentos úteis para o ministério de campo. (2 Tim. 4:5; 1 Ped. 3:15) Isso, naturalmente, gera comentários e perguntas sinceras por parte dos leitor

O conceito bíblico sobre o sexo antes do casamento

Fonte da ilustração:  http://wol.jw.org/pt/wol/d/r5/lp-t/102013323 Vivemos numa sociedade permissiva e hedonista, que considera as relações sexuais fora do casamento como algo aceitável. Inclusive, líderes religiosos e organizações religiosas como um todo muitas vezes têm defendido tal posição. Mas, o que a Bíblia tem a nos dizer sobre isso? Os que desejam viver de acordo com os padrões de moral de Deus devem estar vivamente interessados no conceito da Palavra de Deus. Os subtítulos abaixo expressam o conceito de Jeová Deus sobre o tema em pauta, e os argumentos abaixo de tais subtópicos fornecem a base para tais afirmações. O estado de solteiro envolve não ter nenhuma atividade sexual      O apóstolo Paulo escreveu: “é bom que o homem não toque em mulher.” (1 Coríntios 7:1) “Tocar” é um eufemismo de ter “relações” sexuais, ou de ter qualquer atividade de cunho sexual. (Provérbios 6:29) Paulo não estava falando da fornicação, assunto sobre o qual ele já havia disc

Os Dez Mandamentos foram abolidos? – Um exame de 2 Coríntios 3:6-14

  Fonte da ilustração: http://wol.jw.org/pt/wol/d/r5/lp-t/1102009457 Até hoje existem controvérsias em torno dos Dez Mandamentos, o chamado Decálogo. Existem grupos religiosos que defendem a sua continuidade. O que a Bíblia tem a nos dizer sobre isso? Nosso exame honesto de 2 Coríntios, capítulo 3, feito predominantemente na versão de João Ferreira de Almeida, edição Revista e Corrigida, dará uma resposta clara a todos os que respeitam a Palavra de Deus e a estudam com olhos despidos de preconceitos. O versículo 6 diz que Deus “nos fez também capazes de ser ministros dum novo pacto, NÃO DA LETRA, MAS DO ESPÍRITO, porque a letra mata, e o espírito vivifica.”[1] Portanto, Paulo fala de dois ministérios, o da LETRA e o do ESPÍRITO. Paulo afirma que os cristãos são “ministros dum novo pacto, NÃO DA LETRA, MAS DO ESPÍRITO”. Daí ele explica que a letra MATA. O que é a letra que mata? E o que é o espírito que vivifica? Ele explicou isso nos versículos seguintes, os versíc

“Sinal dos pregos” no corpo de Jesus – o que indica?

Fonte da ilustração:  http://wol.jw.org/pt/wol/d/r5/lp-t/2014324    Ἐὰν μὴ ἴδω ἐν ταῖς  χερσὶν  αὐτοῦ  τὸν τύπον τῶν ἥλων καὶ βάλω τὸν δάκτυλόν μου εἰς  τὸν τύπον τῶν ἥλων   καὶ βάλω μου τὴν χεῖρα εἰς τὴν πλευρὰν αὐτοῦ,  οὐ μὴ πιστεύσω.  “A menos que eu veja nas suas  mãos   o sinal dos pregos e ponha o meu dedo  no sinal dos pregos , e ponha a minha mão no seu lado, certamente não acreditarei.”  – João 20:25. Membros da cristandade, por vezes, têm usado o texto de João 20:25 para tentar justificar a crença deles de que Jesus morreu numa cruz de duas vigas transversais. Contudo, o texto não muda o fato de que as palavras gregas usadas para o instrumento de execução de Cristo –  stau·rós  e  xý·lon  – significam um poste reto; nem muda o fato de a cruz ser pagã. Em segundo lugar, podemos afirmar que a passagem de João 20:25 prova justamente o contrário do pretendido pelos membros da cristandade. Observamos que a expressão “sinal [no singular] dos pre