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sexta-feira, 26 de dezembro de 2014

Cuidado com as falácias sobre o espírito santo!


     
     Certo defensor da Trindade afirmou que a palavra “santo”, quando é substantivo, quase 95 por cento está se referindo a pessoas; e que, quando é adjetivo, também quase 100 por cento se refere a pessoas; que as duas juntas ou separadas na Bíblia são usadas quase sempre para se referir a seres pessoais; e que a palavra “espírito” é também quase 100 por cento usada para se referir a seres pessoais.

     O objetivo da citação dessas cifras foi tentar provar a suposta personalidade do espírito santo, da qual depende a doutrina da Trindade.

     Bem, é necessário ressaltar que:

1)  O uso mais frequente de um termo não é determinativo para assegurar o sentido do mesmo num caso específico.

     Segundo certa estimativa, a palavra “Deus” aparece na Bíblia, na Edição Pastoral, num total de 4.799 vezes; e, na versão Almeida Revista e Atualizada, 4.353 vezes. Dessas ocorrências, cerca de 4.000 vezes se refere a uma Pessoa, o Deus verdadeiro, Jeová. Isso representa um percentual de 83 a 91 por cento. Mas isso não significa que TODOS os demais usos se refiram a pessoas. A palavra também foi aplicada a um pedaço de madeira e ao ventre. – Isa. 44:14-19; Fil. 3:19.

2)  A afirmação quanto à porcentagem acima, sobre as palavras “espírito” e “santo”, NÃO É VERDADEIRA.

     Excetuando as referências (diretas e indiretas) ao espírito santo (cerca de 330), tal palavra é aplicada mais de 200 vezes a coisas impessoais e apenas umas 70 vezes a pessoas. Assim, ao invés dos alegados  “quase 100 por cento usada para se referir a seres pessoais”, conforme pomposamente afirmado pelo referido trinitarista, apenas cerca de 35 por cento do uso da palavra “espírito” se refere a seres espirituais.

     Em hebraico, a palavra qodesh (“santo”), com seus derivados e cognatos, que é usada em relação ao espírito santo, excetuando as três referências ao espírito santo, aplica-se mais de 430 vezes a coisas impessoais e menos de 20 vezes – menos de 5 % – a  pessoas.

    Em grego, a palavra “hágios” (“santo”), (excetuando o espírito santo, que é o foco da questão, em que a palavra ocorre c. 93 vezes), é usada cerca de 100 vezes para pessoas e cerca de 40 vezes para coisas impessoais. Portanto, 40 por cento das ocorrências – quase a metade – refere-se a algo impessoal.

Os diversos usos da palavra “espírito” na Bíblia[1]
espírito santo
força de vida
pessoa espiritual
vento
“declaração inspirada”
Outros usos
328 vezes
42 vezes
72 vezes
123 vezes
26 vezes
12 vezes

“Espírito” com referência ao espírito santo

Escrituras Hebraicas:  85 vezes.
Escrituras Gregas Cristãs: 243 vezes.
TOTAL GERAL: 328 vezes.

Espírito como força de vida (associada com fôlego, respiração):
Escrituras Hebraicas: 34 vezes.
Escrituras Gregas Cristãs: 8 vezes.
TOTAL GERAL: 42 vezes.

Espírito na acepção de pessoa (ser) espiritual
Escrituras Hebraicas:18 vezes.
Escrituras Gregas Cristãs: 54 vezes.
TOTAL GERAL: 72 vezes.

Rúahh pneúma como vento, ar em movimento
Escrituras Hebraicas: 121 vezes.
Escrituras Gregas Cristãs: 2 vezes.
TOTAL GERAL: 123 vezes.

“Espírito” no sentido de “declaração inspirada”
Escrituras Hebraicas: 6 vezes.
Escrituras Gregas Cristãs:20 vezes.

Outros usos de “espírito” nas Escrituras
“espírito dos deuses santos” (Dan. 4:8, 9, 18; 5:11): 4 vezes.
Expressão “no espírito”, como arrebatamento mental em visão ou numa inspiração: 5 vezes.
Condição espiritual, ou espiritualidade, dos humanos: 3 vezes. (Heb. 12:9, 23; Jud. 19)

      A pessoa citada precisa fazer um estudo sobre pneumatologia. É muito perigoso ficar citando porcentagens a esmo. Isso pode iludir os leigos, o que é algo sério.

     É lamentável que certas pessoas, independente de sua motivação, usem argumentos fictícios, sem base lógica nem bíblica, fundada numa pseudociência bíblica, e espalhem essas afirmações na internet, prestando um desserviço a todos os que sinceramente buscam saber a verdade.  

     Mas, mesmo que a porcentagem citada pela referida pessoa fosse verdadeira, isso não seria um argumento conclusivo. Pois o uso mais frequente de um termo não é determinativo para assegurar o sentido do mesmo num caso específico.

Conforme indicado pelo Strong's Hebrew Lexicon Number, os usos da palavra hebraica para “espírito” (rú·ahh) se referem na maior parte a algo impessoal:

H7307 רוּח (rúach)

wind, breath, mind, spirit
a) breath
b) wind
vento, respiração, mente, espírito
a) um sopro
b) vento
breath of air

rajada de ar
air, gas
ar, gás
vain, empty thing
coisa vã, vazia
spirit (as that which breathes quickly in animation or agitation)
espírito (como aquilo que respira rapidamente em animação ou agitação)
spirit, animation, vivacity, vigour
espírito, animação, vivacidade, vigor
courage
coragem
  temper, anger
temperamento, raiva
impatience, patience
impaciência, paciência
spirit, disposition (as troubled, bitter, discontented)
espírito, disposição (como problemático, amargo, descontente)
disposition (of various kinds), unaccountable or uncontrollable impulse
disposição (de vários tipos), impulso incontrolável ou inexplicável
prophetic spirit
espírito profético
spirit (of the living, breathing being in man and animals)
espírito (dos viventes, estando respirando no homem e animais)
as gift, preserved by God, God's spirit, departing at death
como dádiva, preservada por Deus, o espírito de Deus, partindo na morte
spirit (as seat of emotion)
espírito (como sede da emoção)
desire
desejo
sorrow, trouble
tristeza, problemas
as seat or organ of mental acts
como sede ou órgão de atos mentais
as seat especially of moral character
como sede especialmente de caráter moral
as inspiring ecstatic state of prophecy
como estado de êxtase inspirador da profecia
as impelling prophet to utter instruction or warning

como impulsionando profeta a total instrução ou aviso
imparting warlike energy and executive and administrative power
energia guerreira proporcionadora e poder executivo e administrativo
as endowing men with various gifts
como dotando os homens com vários dons
as energy of life
como energia da vida

Assim, diante do uso preponderante de “espírito” para seres impessoais, o espírito santo teria de ter uma identidade pessoal, assim como o Pai e o Filho têm. Mas isso não ocorre com o espírito santo. Essa esmagadora evidência revela que ele não é uma pessoa, e sim a energia, ou força, procedente de Deus.

Jesus disse: “Eu vim dar início a um fogo na terra.” (Luc. 12:49) Como comentou a obra “Cumprir-se-á, Então, o Mistério de Deus” (p. 212, § 8, publicada pelas Testemunhas de Jeová), “ele [Jesus] certamente ‘pôs fogo à terra’ (New English Bible), levantando uma questão que causou controvérsia acesa e resultou em serem consumidos muitos falsos ensinos, afirmações e pretensões de homens e instituições.” Nós, como discípulos de Cristo, seguimos o exemplo deixado pelo Mestre, trazendo à tona as verdades bíblicas, as quais consomem os falsos ensinos.

REFERÊNCIAS:


Estudo sobre Pneumatologia – Parte 1


Estudo sobre Pneumatologia – Parte 2


Estudo sobre Pneumatologia – Parte 3


Estudo sobre Pneumatologia – Parte 4


 Estudo sobre Pneumatologia – Parte 5



[1] A quantidade de vezes em que ocorrem a palavra “espírito”, tanto no hebraico como no grego, varia conforme a fonte consultada, dada a variedade de manuscritos e textos antigos nos quais tais fontes se baseiam. Não obstante, mesmo assim, é possível estimar que o uso da palavra “espírito”, em sua grande maioria, se refere a algo impessoal.


Os artigos deste blog podem ser citados ou republicados, desde que seja citada a fonte: o blog oapologistadaverdade.blogspot.com


2 comentários:

  1. Parabéns, Apologista, por postar artigos ricos em informação, de pesquisar imparciais. Aliás é assim com os verdadeiros cristãos. Somos nós que temos que nos adequar aos ensinos da Bíblia e não a Bíblia se adequar a nós, como vemos comumente a cristandade fazer isto. Mudando de assunto: Este mês publicaste bastante artigos. Que bom!!! Porém observo que atualmente há poucos pessoas comentando. Será que não estão acessando a página?
    Um abraço e que Jeová continue nos ajudando a cada dia.

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  2. Obrigado, amigo Gibe, pelo incentivo. Estou me organizando para publicar mais artigos cuja essência eu já tinha feito. Alguns são respostas dadas a leitores no passado. Creio que a frequência dos artigos aumentará os comentários. Grande abraço e fique com Jeová.

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