Fonte da figura:
https://www.jw.org/pt/publicacoes/livros/biblia-ensina/1914-ano-significativo-profecia-biblica/
“O reino do mundo tornou-se o reino de nosso Senhor e do seu Cristo.” – Apocalipse 11:15.
A primeira parte deste artigo
apresentou um estudo dos elementos envolvidos na expressão “tempos designados
das nações” – ou “tempos dos gentios” (Almeida), a
saber: a representatividade de Jerusalém no texto de Lucas 21:24, que usa essa
expressão; as “nações” mencionadas nesse texto; o que significa o referido
‘pisoteio’ de Jerusalém por parte das “nações”; e quando começou tal
‘pisoteio’.
À base das evidências da Bíblia como um
todo, pudemos identificar a representatividade de cada um desses elementos, a
qual é descrita abaixo:
Jerusalém: centro religioso da nação de
Israel e capital do governo teocrático da dinastia de reis descendentes de
Davi, em cumprimento do pacto davídico. (2 Samuel 7:12-16) Por metonímia,
representa uma expressão ou ramificação da Soberania de Jeová exercida pelos
reis davídicos.
As “nações”: grupos nacionais com
território geográfico definido (países) e com características comuns em sua
totalidade ou majoritariamente quanto à língua, costumes, leis, sistema de
governo e religião. Visto que Lucas 21:24 coloca Jerusalém (com toda a sua
representatividade) como não fazendo parte das “nações”, as quais se contrapõem
a ela, tais “nações” são parte do “mundo” do qual Satanás é governante, sendo
governamentalmente satânicas e religiosamente pagãs ou idólatras.[1]
O ‘pisoteio’ de Jerusalém – e, por
metonímia, de sua representatividade – refere-se à subjugação do governo teocrático
de Israel expresso pelos reis davídicos. Isso se deu em 607 AEC. (Ezequiel
21:25-27) O período em que as “nações” ‘pisariam’ “Jerusalém” é descrito na
Bíblia como “os tempos dos gentios” ou “os tempos designados das nações”. (Lucas
21:24) Esse período terminaria quando Jeová empossasse o Senhor Jesus Cristo, o
“descendente de Davi”, qual Rei do Reino messiânico de Deus, cumprindo assim o
pacto davídico. – 2 Timóteo 2:8; Daniel 7:13, 14; Lucas 1:30-33; Hebreus 10:12,
13; Salmo 110:1, 2; Apocalipse 11:15, 17.
Em vista de todo o resultado obtido
nesta pesquisa, surge a pergunta: Seria possível determinar a quantidade de
tempo envolvido nos tempos dos gentios? Se for, então será possível determinar
quando Jesus Cristo seria empossado como Rei. (Daniel 7:13, 14) Visto que sua parousia (“presença”
como Rei) começa a partir desse evento, estaríamos ao mesmo tempo determinando
quando ocorreria esse acontecimento.[2] (Mateus 24:3) Ao mesmo tempo,
seria possível identificar sem qualquer sombra de dúvida os acontecimentos que
Jesus predisse como sendo o “sinal” ou a indicação do início de sua “presença”
régia e da “terminação do sistema de coisas”, ou seja, dos “últimos dias”. – Mateus
24:4-14; 2 Timóteo 3:1-5.
Como se pode ver, eventos de abalar o
mundo estão ligados ao estudo dos “tempos dos gentios”. (Lucas 21:24) Com base
nisso, não é desarrazoado esperar que a Palavra de Deus fornecesse a sinceros
estudantes da Bíblia os elementos, ou indícios, para poder calcular a quantia
de tempo envolvida nos “tempos dos gentios”. Afinal, uma das profecias bíblicas
forneceu o cálculo do ano em que apareceria na Terra o Messias, Jesus Cristo,
(quando Jesus seria ungido pelo espírito santo de Deus e se tornaria o Cristo,
ou Messias, palavras que significam “ungido”,) Aquele que seria o Rei do Reino
messiânico. Está no livro de Daniel, capítulo 9, versículos 24 a 27, na
profecia das Setenta Semanas de Anos. Prova de que os judeus nos dias de Jesus
puderam entender o significado dessa profecia reside no fato de que, justamente
no ano indicado pela respectiva profecia, o povo judaico “estava em
expectativa” quanto a quem seria o prometido Messias. – Lucas 3:15.
“Tempos dos gentios” – quantos “ tempos ” ?
Em sua profecia sobre “o sinal da [Sua]
presença e da terminação do sistema de coisas”, o Senhor Jesus Cristo citou a
profecia de Daniel das Setenta Semanas, mostrando que a parte final dessa
profecia se cumpriria em breve. (Mateus 24:3, 15; Daniel 9:27) E diversos
estudiosos da Bíblia encontraram em Daniel, em uma outra profecia, informações
sobre a duração dos “tempos dos gentios”. – Lucas 21:24.
Nessa profecia encontramos o uso da
palavra “tempos” com referência às nações ou potências gentias. Trata-se do
sonho profético do Rei Nabucodonosor, de Babilônia – o rei a quem Jeová
permitiu que destruísse Jerusalém e interrompesse o governo teocrático na
dinastia dos reis davídicos. A visão ou sonho encontra-se em Daniel 4:10-17, o
significado nos versículos 20-26 e o cumprimento nos versículos 29-37. (Queira
ler.) O sonho retrata uma grande árvore que foi derrubada e cujo toco foi
impedido de crescer por “sete tempos”.
Por inspiração, Daniel mostrou que a
aplicação da visão naquela época dizia respeito ao próprio Rei Nabucodonosor,
que posteriormente perdeu sua sanidade por sete anos, após o que sua faculdade
de raciocínio foi restaurada. Isso ocorreu para que ele reconhecesse que “o
Altíssimo é Governante no reino da humanidade e que ele o dá a quem quiser” e
que Jeová “é capaz de humilhar os que andam em orgulho”. (Daniel 4:31, 32, 37)
Mas, limita-se o cumprimento desse sonho àquele antigo cumprimento na pessoa de
um só homem, para que aprendesse uma lição a respeito de governo e de
humildade?
Observemos, abaixo, as razões bíblicas
para um cumprimento maior:
1) A época da visão: ela foi
dada após Jerusalém, com toda a sua representatividade, ter começado a ser
“pisada pelas nações”, e quando o reino davídico – como expressão da Soberania
Universal de Jeová – havia sido interrompido. – Lucas 21:24.
2) A pessoa a quem foi revelada a
visão: o monarca a quem se havia permitido subjugar o reino teocrático.
3) O tema ou lição da
visão: “que o Altíssimo é Governante no reino da humanidade e que ele o dá a
quem quiser.” (Daniel 4:17) O tema da Soberania Universal de Jeová, expressa
num reino sobre a humanidade, foi ressaltado.
4) A expressão “reino da
humanidade”. (Daniel 4:17) Diz o texto que Jeová, qual Soberano
Universal, dá esse reino “a quem [ele] quiser”. E a quem ele quer dar o domínio
sobre a humanidade? Daniel 7:13, 14 revela que ele o dá a Seu Filho, Jesus
Cristo. Revelação (Apocalipse) 11:15 anuncia que, no fim dos tempos dos
gentios, “o reino do mundo [da humanidade] tornou-se o reino de nosso Senhor e
do seu Cristo”.
5) A expressão “o mais
humilde da humanidade”. Quem é esse – Nabucodonosor ou Jesus
Cristo? Nabucodonosor, em sua condição insana, foi humilhado e agiu como um
animal irracional. (Daniel 4:33) Por outro lado, Jesus, de sua própria
disposição, “se esvaziou [de sua condição celestial] e assumiu a forma de
escravo, vindo a ser na semelhança dos homens. Mais do que isso, quando se
achou na feição de homem, humilhou-se e tornou-se obediente
até à morte, sim, morte numa estaca de tortura”. – Filipenses 2:5-7; veja
também Zacarias 9:9; Mateus 11:28-30.
Obviamente, tal sonho profético teria
seu cumprimento total, ou final, na pessoa de Jesus Cristo, qual Rei do Reino
messiânico.
O significado da “árvore” simbólica
Mas, o que realmente representa
a “árvore” do sonho profético de Nabucodonosor? Quando Daniel aplicou o
significado da “árvore” simbólica ao Rei Nabucodonosor, ele explicou o motivo
disso, dizendo: “Porque te tornaste grande e ficaste forte, e tua grandiosidade
cresceu e atingiu os céus, e teu domínio, a extremidade da terra.” (Daniel
4:20, 22) Portanto, não era a pessoa de Nabucodonosor em si, mas sua condição
de governante mundial é que foi simbolizada pela “árvore”.[3] A
simbólica “árvore”, portanto, é o “reino da [ou: sobre a] humanidade”, o qual
pertence ao “Altíssimo”, e que seria dado a Jesus Cristo. – Daniel 4:17; Apocalipse
11:15, 17; Salmo 2:6, 8; 72:8.
Até que isso acontecesse, os termos do
pacto davídico estabeleciam que os reis dessa dinastia deveriam governar
ininterruptamente. (1 Crônicas 17:11-14; Gênesis 49:10; Salmo 89:3, 4, 28-37;
132:11-15) [4] Visto que o reino terrestre de Israel nas mãos da dinastia
davídica era a expressão ou representação da Soberania de Jeová, o “Governante
no reino da humanidade”, que culminaria no governo de Cristo sobre a
humanidade, a simbólica “arvore”, por extensão, aplica-se ao governo divino nas
mãos dos reis davídicos.
Isso explica como tal
“arvore” foi ‘derrubada’: pela interrupção violenta da dinastia de reis da
linhagem de Davi em 607 AEC. (Daniel 4:14; Ezequiel 21:25-27) Mas, como o
“toco” foi deixado, a linhagem dos descendentes de Davi foi preservada,
conduzindo ao principal Herdeiro de seu trono – o Senhor Jesus Cristo. (Daniel
4:15; Lucas 1:31, 32) No tempo devido, a “árvore” voltaria a crescer, quando
Jesus recebesse o Reino. (Daniel 7:13, 14) Enquanto isso, não havendo uma
expressão, nos termos do pacto davídico, do governo de Jeová na Terra, O qual
fez o homem à Sua “imagem”, as nações governariam de modo animalesco e selvagem
sem impedimento. (Daniel 4:16) Mas isso ocorreria até que tivessem passado
“sete tempos” [“sete anos”, A Nova Bíblia Americana.] – Daniel
4:16.
Como calcular os “sete tempos”
simbólicos
Um ‘tempo’ ou ano profético equivale a
360 dias.[5] “Sete tempos”, portanto, equivalem a 2520 dias. Naturalmente,
o reino davídico não foi restabelecido ao principal Herdeiro dele sete anos, ou
2520 dias, depois de sua interrupção, em 600 AEC. O homem Jesus Cristo,
Herdeiro do trono de Davi, haveria de nascer mais de 600 anos depois disso.
Mas, a Bíblia contém uma regra de “um dia por um ano” – ou seja, de um dia
equivalendo a um ano. (Números 14:34; Ezequiel 4:6) Seguindo essa regra, os
2520 dias tornam-se 2520 anos.
Temos o ponto de partida dos “sete
tempos” dos gentios: 607 AEC. Temos agora o espaço de tempo ou período que
compõe “os tempos dos gentios”, e que deve ser contado a partir de 607 AEC – ou
seja, 2520 anos. Mas, visto que não há ano zero, os anos começam com 1. Isso
modifica a forma de calcular. As calculadoras incluem o zero e, por isso, o uso
delas para calcular quando terminam os “tempos dos gentios” não daria o
resultado certo. Utilizando o exemplo de uma régua, podemos ilustrar como
calcular sem o zero: do centímetro 1 até o centímetro 4 são 3 centímetros, e
não 4:
Assim, temos o cálculo abaixo:
607 AEC
|
1AEC
|
1EC
|
1914 EC
|
De
607 AEC a 1 AEC = 606 anos
De
1 AEC a 1 EC =
1 ano
De
1 EC a 1914 EC = 1913 anos
2520 anos
Com o fim dos “tempos dos gentios” em
1914, Jesus Cristo, como o principal Herdeiro de Davi, recebeu o “reino”. (Daniel
7:13, 14; Apocalipse 11:15, 17) Esse evento momentoso marcou o início de sua parousia (“presença”)
régia e o sistema satânico entrou em sua “terminação” ou “últimos dias”. (Mateus
24:3; 2 Timóteo 3:1-5) Dessa forma, o pacto do Reino feito com Davi teve seu
cumprimento por prover a entronização do Herdeiro permanente de Davi. (Isaías
9:7; 2 Pedro 1:11) A partir de então, o Senhor Jesus Cristo tem agido de
múltiplas formas, promovendo e dirigindo uma campanha mundial de pregação das
boas novas de seu Reino messiânico, unindo todas as pessoas sinceras e amantes
da justiça na adoração do único Deus verdadeiro, Jeová, e esclarecendo e
refinando progressivamente seus discípulos, para se amoldarem cada vez mais às
normas divinas, visando a "salvação eterna" deles. – Mateus 24:14;
Isaías 2:2-4; Salmo 83:18; João 17:3; Provérbios 4:18; Isaías 60:17; Daniel
12:4, 10; Hebreus 5:9.
Você está se beneficiando dessa
colossal atividade de educação bíblica? Poderá se beneficiar, por solicitar às
Testemunhas de Jeová um estudo bíblico gratuito, que poderá ser realizado em
seu domicílio. Esse estudo sem compromisso lhe proporcionará obter o
conhecimento exato das “coisas magníficas de Deus”. – Atos 2:11.
Notas:
[1] Obviamente,
nem todas as pessoas que vivem no território de tais nações são idólatras e
governadas por Satanás. Como disse Jesus, Seus verdadeiros seguidores “não
fazem parte do mundo” alienado de Deus, mas, em vez disso, aceitam a Soberania
de Jeová e se esforçam em viver segundo ela. – João 17:14.
[3] Na
Bíblia, “árvores” podem representar, entre outras coisas, governos e
governantes, inclusive o Reino messiânico. Ezequiel 31:3; Lucas 13:18, 19.
[4] O
pacto que Jeová fez com Davi era bilateral. Assim, para que essa dinastia
continuasse ininterrupta até o Messias, seus reis teriam de permanecer leais a
Jeová, o Grande Teocrata. – Salmo 89: 89:3, 4, 28-37; 132:11-15.
[5] Revelação
(Apocalipse) mostra que 1260 dias equivalem a três anos [“tempos] e meio, ou a
42 meses de 30 dias cada um. (Apocalipse 12:6, 14; 11:2, 3) Assim, um ano
(“tempo”) profético de 12 meses de 30 dias equivale a 360 dias.
A
menos que haja uma indicação, todas as citações bíblicas são da Tradução do
Novo Mundo das Escrituras Sagradas, publicada
pelas Testemunhas de Jeová.
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