O Apologista da Verdade

Fonte: jw.org Lemos em Atos 4:12: “Não há salvação em nenhum outro, pois, debaixo do céu não há nenhum outro nome dado aos homens pelo qual devamos ser salvos.”  –  Nova Versão Internacional. Alguns, focalizando a atenção na frase “debaixo do céu não há nenhum outro nome” (além do nome de Jesus), entendem que o Nome divino, Jeová, não tem importância na salvação da humanidade. Essa conclusão é reforçada pelo fato de os tradutores da Bíblia terem eliminado ou diminuído amplamente o nome Jeová de suas traduções, substituindo-o por títulos tais como “Senhor”. Mas o que Atos 4:12 quer realmente dizer? Uma expressão-chave despercebida no texto Observe que o texto bíblico em análise afirma que “debaixo do céu não há nenhum outro nome dado aos homens pelo qual devamos ser salvos”. A expressão “pelo qual” faz toda a diferença no entendimento correto dessa passagem. Em grego, “pelo qual” é tradução da expressão ἐν   ᾧ ( en hoi) , soma da preposição ἐν (literalmente “em”)

Um leitor enviou a este site argumentos que evidenciam que a Trindade não é uma doutrina bíblica. A parte 1 trouxe à tona alguns de seus argumentos. (Queira ver clicando aqui .) A 2.ª parte traz a lume mais argumentos do referido leitor, os quais são expostos a seguir. Mateus 25:40 e Hebreus 2:10-12 Lemos nos textos mencionados acima: “O Rei [Jesus Cristo] lhes dirá, em resposta: ‘Eu lhes digo a verdade: O que vocês fizeram a um dos menores destes meus irmãos, a mim o fizeram.’” – Mateus 25:40. “Pois era apropriado que aquele [Deus] para quem e por meio de quem todas as coisas existem, ao trazer muitos filhos à glória, aperfeiçoasse por sofrimentos o Agente Principal [Jesus Cristo] da salvação deles. Porque tanto aquele que santifica [Jesus Cristo] como os que estão sendo santificados provêm todos de um só [Deus], e por esse motivo ele [Jesus] não se envergonha de chamá-los de irmãos, dizendo: “Declararei o teu nome [o nome de Deus] aos meus irmãos; no m

Fonte: jw.org Um leitor escreveu: Olá, sr. Apologista! Tudo bem? Vi um trinitarista argumentar que o “Alfa e o Ômega” se aplica a Jesus por dizer que no versículo 7 de Apocalipse capítulo 1 diz que Jesus vem com as nuvens, e no versículo 8 diz a respeito do “Alfa e o Ômega” que ele é ‘aquele que é, que era e que VEM’. Esse trinitarista disse que não é possível os dois, Jeová e Jesus, estarem vindo; e que, portanto, Jeová e Jesus têm que ser o mesmo. Tal argumento não tem fundamento. Romanos 2:16 diz: “Isso acontece no dia em que Deus, POR MEIO de Cristo Jesus, julgar as coisas secretas dos homens, segundo as boas novas que eu declaro.” Portanto, fica claro que Jeová vem no sentido de que o julgamento da humanidade será expresso por Ele, e Jesus vem no sentido de que o julgamento expresso por Jeová Deus será expresso MEDIANTE ele. Resposta: De fato, o leitor está correto em sua conclusão, pois está bíblica e logicamente fundamentado. O artigo  “J