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Mostrando postagens de fevereiro, 2020

Ser o Filho “a imagem de Deus” o torna também Criador?

Fonte: jw.org A respeito do artigo “Diferença entre ‘criar’ e ‘fazer’” , um leitor fez o seguinte comentário: O cerne da discussão não está nos verbos ba·rá ʼ e ʽ a·sáh , e sim na palavra “FAÇAMOS” de Gênesis  1.26. Se  é “façamos”, é plural; e vemos Jesus atuando na criação do homem. Portanto, um com Deus. O verso diz que fomos criados à imagem de Deus; e, se fomos criados desta forma, Jesus é Deus, e vemos isso nas palavras “NOSSA SEMELHANÇA”. Ou será que temos a imagem de uma criatura e não de Deus? ACHO QUE NÃO, NÉ?!!!!  Resposta: Como mostrou o artigo citado acima, em hebraico “fazer” ( ʽ a·sáh ) é diferente de “criar” ( ba·rá ʼ ). Portanto, o ato de criação é atribuído somente a Jeová. A participação do Filho na criação não significa que o Filho tenha criado algo, no sentido bíblico da palavra. Uma ilustração talvez possa servir de ajuda: um hábil escultor pode talhar uma pedra e fazer uma bela escultura, assim como um exímio pintor pode utiliza

Conversa com um trinitário sobre Jesus Ser o Criador e sobre a divindade de Cristo – Parte 4 (Final)

Fonte: jw.org   Trinitário: Prezado Apologista Da Verdade: Eu fico admirado o malabarismo teológico que você faz pra chegar na SUA verdade. O verso de Colossenses fica claro que Jesus é o criador; pois, por meio dele, tudo foi feito. Agora reflita: Por que um Deus Todo Poderoso precisou de uma criatura para trazer tudo à vida, sendo Ele detentor de todo poder? A Bíblia é clara em dizer que sem Cristo nada do que foi feito se fez. (João 1:3) Depois de toda esta nossa conversa, eu saio deste debate mais feliz e fortalecido no que creio, pois você não conseguiu derrubar a verdade expressa na Bíblia acerca de quem Cristo É. Fazendo um resumo de tudo, você não crê em Jesus como criador. A sua versão bíblica (TNM) é uma das poucas, contra uma maioria esmagadora, que escreve “deus” em João 1:1, quando na verdade é “Deus”. Você é politeísta, pois crê em um Deus maior e um menor. De todos os artigos que você postou – e eu li todos –, o maior malabarismo bíblico que você

Conversa com um trinitário sobre Jesus Ser o Criador e sobre a divindade de Cristo – Parte 3

Fonte: jw.org Trinitarista: Prezado Apologista da Verdade: Onde em Salmo 8:5 e Hebreus 2:7 a Bíblia chama anjo de deus? Claramente se vê que ela faz distinção entre homens e anjos. O escritor cita Hebreus para mostrar que Jesus foi um homem verdadeiro, com limitações terrenas, feito menor que os anjos. Como Deus chamaria um anjo de deus se Ele mesmo diz que antes dEle e depois dEle nenhum deus se formou? Me desculpe dizer isso, mas você está fazendo malabarismo teológico para mostrar sua posição. A Bíblia diz, em Colossenses 2:9, que em Cristo habita TODA PLENITUDE da divindade; ou, na sua Bíblia TNM [Tradução do Novo Mundo], ‘toda qualidade divina’. Tomé chamou Jesus de “Senhor meu e Deus meu”. E sabemos que Tomé era um judeu monoteísta. João, outro judeu monoteísta, aplica a passagem de Isaías 6:1 e o contexto a Jesus, em João 12:41 (e contexto), mostrando a sua glória. Em 1 João 5:20, Jesus é chamado de “verdadeiro Deus e a vida eterna”. Em Apocalipse 22:13, Je

Conversa com um trinitário sobre Jesus Ser o Criador e sobre a divindade de Cristo – Parte 2

Fonte: jw.org   Trinitarista: Caro Apologista da Verdade: Relendo de novo seu comentário, notei que você entendeu errado meu comentário. Pois eu não disse que Jesus é Deus por ter imagem e semelhança de Deus, e sim disse que nós fomos feitos à imagem de Deus. E se somos feitos à imagem de Deus, não podemos ter sido criados com a imagem de uma criatura. Pois você entende que Jesus é criatura e não Criador. Então fica o silogismo: Temos imagem e semelhança de Deus; Jesus nos criou; Logo, Jesus é Deus. Resposta: Prezado Carlos: Creio que foi você que não entendeu minha resposta. Visto que Jesus Cristo, como o Lógos, foi criado à imagem de Deus (2 Coríntios 4:4; Colossenses 1:15), e os humanos foram criados à imagem de Deus (Gênesis 1:27), os humanos também correspondem à imagem do Lógos, visto que ambos foram feitos à imagem de Deus. O proposto silogismo contém uma premissa não bíblica, pois Jesus não criou algo, no sentido bíblico da palavra, confo