O Apologista da Verdade

Por:   O Publicitário do Reino Faraó Neco subiu contra o rei da Assíria para atacar? Ou foi a favor, a fim de ajudar? Em   2 Reis 23:29   diz que  “nos seus dias subiu Faraó Neco, rei do Egito,  contra  o rei da Assíria”. (Al, ALA, e Almeida nos melhores textos hebraicos e gregos [IBB]) “...   atacar  o rei da Assíria.” (King James Atualizada, Almeida Século 21, Bíblia Judaica Completa) Mas, na realidade, o  faraó Neco foi  em ajuda  do rei da Assíria e não contra;  eles eram aliados , não inimigos. A Bíblia de Jerusalém na nota de rodapé diz: “E não contra o rei da Assíria ... Neco ... veio efetivamente ... em socorro do último rei da Assíria...” A Bíblia Tradução Ecumênica diz: “....para se  juntar  ao rei da Assíria.” Nova Versão Internacional: “…   ao encontro   do rei da Assíria.” A obra “Estudo Perspicaz das Escrituras”, Volume 3, p. 74, (publicada pelas Testemunhas de Jeová) diz: “Este texto declara que “Faraó Neco, rei do Egito, subi

Fonte deste artigo: Tradução do Novo Mundo Defendida Fonte da foto:  Tradução do Novo Mundo Defendida Antes de publicar um artigo mais abrangente sobre o emprego de παρθένος em 1 Cor. 7:36-38, observe o que foi  postado por estudiosos   : 1Cor 7:38 – Dar παρθένος em casamento Wes.Williams@twcable.com Terça, 03 de dezembro de 1996 15:30:01 MST Mensagens classificadas por: [data] [tópico] [assunto] [autor] Próxima mensagem: Michael H. Burer: “Re: 2º ano de gramática” Mensagem anterior: Jeffrey Gibson: “Re: 1Cor 7: 1 – Não tocar em uma mulher ….” > Wes, Apesar do que L & W afirmam que o termo παρθένος poderia implicar, ainda há uma grande diferença na minha mente entre desistir de uma virgem em casamento (que é o que 1 Cor. 7:38 diz) para desistir de uma virgindade depois que se casou. Acrescente-se a isso, o fato de que  γαμίζων   consistentemente significava “dar outrem em casamento (como um pai faz a sua filha)” e não  “ casar-se ” . E parece quase imp

  Fonte da ilustração superior:   https://www.jw.org/pt/publicacoes/revistas/w20060715/reino-de-deus-e-superior/ Fonte da ilustração inferior:   http://wol.jw.org/pt/wol/d/r5/lp-t/402014367 Contribuído. COMO A PESSOA RECEBE O “NOVO NASCIMENTO” “A menos que alguém nasça de água e espírito, não pode entrar no reino de Deus.” – João 3:5 .   Nos dias de Jesus, tanto João Batista como os discípulos de Jesus foram batizados em água. Portanto, quando Jesus falou de água, Nicodemos deve ter discernido que Jesus estava se referindo, não à água em geral, mas à água do batismo. Mas, antes da conversa de Nicodemos com Jesus, João Batista tinha anunciado que não apenas a água, mas também o espírito, estava envolvido na questão do batismo. Ele disse:  “Eu vos batizei com água, mas ele [Jesus] vos batizará com espírito santo.” – Marcos 1:7, 8 . Se ‘nascer de água’ tem a ver com ser batizado em água, o que significa ‘nascer de espírito’? Nicodemos sem dúvida c