O Apologista da Verdade

Emphatic Diaglott, 1864. Que dizer de João 1:1? Os dois artigos anteriores mostraram as limitações e exceções da chamada “regra de Colwell” e, inclusive, o questionamento legítimo sobre se é uma regra ou exceção. Com relação a João 1:1, que dizer do predicativo nominativo substantivo anartro theós que precede o verbo e se refere ao Logos (“a Palavra”)? É definido ou não? O que o contexto aponta? Como já retroexposto, se fosse definido, a ideia seria de que ‘a Palavra era [o] Deus’. Mas isso não poderia ser, visto que se diz anteriormente, na mesma passagem: Ho lógos ên        prós ton theón O Logos estava com    o    Deus No texto grego, o primeiro substantivo “Deus” é articulado (tem artigo). Assim, visto que o Logos (“Palavra”, ou “Verbo”) estava com “O Deus”, o Logos não poderia ser “O Deus”. Visto que os próprios trinitaristas reconhecem que o Deus com quem o Verbo estava é o Pai, afirmar que o Verbo era o Deus seria dizer que o Filho é o própri