“Sinal dos pregos” no corpo de Jesus – o que indica?

A Vida de Jesus – o Evangelho Unificado (Parte 91)

Fonte da ilustração: jw.org 

Levado a Anás, depois a Caifás; Pedro o nega

 (Unificação de Mat. 26:57-27:1; Mar. 14:53-15:1; Luc. 22:54-71; João 18:13-27)

(Luc. 22:54a)

Prenderam-no então.

(João 18:13-24)

 E levaram-no primeiro a Anás; pois ele era sogro de Caifás, que era sumo sacerdote naquele ano. ¹⁴ Caifás era, de fato, quem aconselhara aos judeus que era do seu proveito que um só homem morresse a favor do povo. ¹⁹ E o principal sacerdote interrogou assim Jesus sobre os seus discípulos e sobre o seu ensino. ²⁰ Jesus respondeu-lhe: “Falei ao mundo publicamente. Sempre ensinei numa sinagoga e no templo, onde todos os judeus se reúnem; e não falei nada em secreto. ²¹ Por que me interrogas? Interroga os que ouviram o que lhes falei. Eis que estes sabem o que eu disse.” ²² Depois de ele dizer estas coisas, um dos oficiais parados ali deu uma bofetada em Jesus e disse: “É assim que respondes ao principal sacerdote?” ²³ Jesus respondeu-lhe: “Se falei de modo errado, dá testemunho acerca do erro; mas, se [falei] de modo correto, por que me bates?” ²⁴ Anás mandou-o então amarrado a Caifás, o sumo sacerdote.

Os que detiveram Jesus levaram-no então à casa de Caifás, o sumo sacerdote, onde estavam ajuntados todos os principais sacerdotes, e os anciãos, e os escribas. Ora, Simão Pedro, bem como outro discípulo, seguia Jesus duma boa distância, até o pátio do sumo sacerdote. Esse discípulo era conhecido do sumo sacerdote,[1] e ele entrou com Jesus no pátio do sumo sacerdote, mas Pedro estava parado do lado de fora, junto à porta. Portanto, o outro discípulo, que era conhecido do sumo sacerdote, saiu e falou com a porteira e trouxe Pedro para dentro. Ora, quando acenderam um fogo de brasas no meio do pátio, e os escravos e os oficiais [que] estavam parados por ali se assentaram juntos, porque fazia frio, e se aqueciam, Pedro também estava sentado no meio deles e se aquecia.

 No ínterim, os principais sacerdotes e todo o Sinédrio estavam procurando falso testemunho contra Jesus, para o entregarem à morte, mas não encontravam nenhum. Muitos, de fato, davam testemunho falso contra ele, mas os seus testemunhos não estavam em acordo.

Fonte da ilustração: jw.org

Ora, Pedro estava sentado lá fora, embaixo, no pátio. Veio uma das servas do sumo sacerdote, a porteira, e o viu sentado junto ao fogo aceso; e, vendo Pedro aquecer-se, aproximou-se dele então [e] olhou diretamente para ele e o examinou, e disse: “Não és tu também um dos discípulos deste homem? Tu também estavas com o Nazareno, este Jesus, o galileu! Este homem também estava com ele.” Mas ele negou-o perante todos, dizendo: “Nem o conheço nem entendo o que dizes”, e saiu para o vestíbulo.[2]

Tendo saído para a portaria, avistando-o ali a serva, principiou novamente a dizer aos que estavam parados ali: “Este é um deles.” Foi notado por outra moça, e ela disse aos que estavam ali: “Este homem estava com Jesus, o nazareno.” Outra pessoa, vendo-o, disse: “Tu também és um deles.” E ele novamente o negou, com juramento: “Homem, não sou. Não conheço este homem!”

E, depois de passar aproximadamente uma hora, os que estavam parados ali se aproximaram e começaram a dizer a Pedro: “Tu certamente és também um deles, pois, de fato, és galileu; o teu dialeto te trai.” Outro homem começou a insistir fortemente: “Este homem certamente também estava com ele; pois, de fato, é galileu!” Um dos escravos do sumo sacerdote, sendo parente do homem cuja orelha Pedro cortara, disse: “Não te vi no jardim com ele?” Mas ele principiou a praguejar e a jurar: “Não conheço este homem de quem falais.” E, instantaneamente, enquanto ainda falava, cantou um galo, pela segunda vez. E o Senhor voltou-se e olhou para Pedro, e Pedro lembrou-se da declaração do Senhor, quando lhe disse: “Hoje, antes de o galo cantar duas vezes, repudiar-me-ás três vezes.” E ele ficou abatido, e saiu e chorou amargamente.

Mais tarde, apresentaram-se dois e deram testemunho falso contra ele, dizendo: “Nós o ouvimos dizer: ‘Derrubarei o templo de Deus feito por mãos e em três dias construirei outro, não feito por mãos.’” Mas, nem mesmo nesta base estava em acordo o seu testemunho. Por fim se levantou o sumo sacerdote no meio deles e interrogou Jesus, dizendo: “Não tens nenhuma resposta? O que é que estes testificam contra ti?” Mas ele ficou calado e não deu nenhuma resposta.

O sumo sacerdote disse-lhe, por isso: “Pelo Deus vivente, eu te ponho sob juramento para nos dizeres se tu és o Cristo, o Filho de Deus!” Jesus disse-lhe: “Sou; e doravante vós vereis o Filho do homem sentado à destra de poder e vindo com as nuvens do céu.” Em vista disso, o sumo sacerdote rasgou a sua roupagem exterior [junto com] a sua roupa interior e disse: “Ele blasfemou! Que necessidade temos ainda de testemunhas? Vede! Agora ouvistes a blasfêmia. Qual é a vossa opinião? O que vos é evidente?” Todos eles deram a resposta: “Está sujeito à morte.”

Os homens que o tinham em detenção começaram então a divertir-se às custas dele, batendo nele. E alguns principiaram a cuspir no [seu] rosto, e a esmurrá-lo. Outros principiaram a encobrir-lhe o rosto todo, e, depois de o cobrirem, o esbofeteavam e o esmurravam, [e] perguntavam-lhe e diziam: “Profetiza-nos, ó Cristo. Quem te golpeou?” E prosseguiam a dizer muitas outras coisas em blasfêmia contra ele. E os oficiais de justiça levaram-no, esbofeteando-lhe o rosto.

Explicação das siglas usadas:

it: obra Estudo Perspicaz das Escrituras, publicada pelas Testemunhas de Jeová. O número em sequência indica o volume.

w: revista A Sentinela. Os números em sequência indicam, respectivamente, o ano, o dia e o mês da publicação.

Notas:

[1] O apóstolo João usa o nome “João” com referência a João, o Batizador, mas nunca chama a si mesmo por nome. (João 13:23; 19:26, 27, 35; 21:7, 20, 24) A mesma característica de não mencionar a si mesmo por nome evidencia-se em João 18:15. Além disso, João e Pedro são mencionados juntos no relato após a ressurreição, em João 20:2-8. Estes indícios sugerem que o apóstolo João era “esse discípulo [que] era conhecido do sumo sacerdote”. – w91 1/4 p. 31.

[2] Em algumas ruínas escavadas, o portão da cidade se compõe duma entrada, flanqueada por torres quadradas que dão para um vestíbulo de uns 15 a 20 m de comprimento. – It-3, p. 287.

O texto acima unificado da Bíblia Sagrada é baseado na Tradução do Novo Mundo das Escrituras Sagradas, publicada pelas Testemunhas de Jeová.

A menos que seja indicada outra fonte, todas as publicações citadas são produzidas pelas Testemunhas de Jeová.

Contato: oapologistadaverdade@gmail.com

Os artigos deste site podem ser citados ou republicados, desde que seja citada a fonte: o site www.oapologistadaverdade.org