Como deve ser traduzido Apocalipse 6:2?

Fonte da ilustração: jw.org

          Certo leitor se pronunciou assim:

Saudações, caro irmão apologista da verdade!

Parabéns por seu excelente trabalho de pesquisa e defesa da verdade e do povo de Jeová!

Eu gostaria de tirar uma dúvida gramatical […]. É o seguinte:

“E olhei, e eis um cavalo branco; e o que estava assentado sobre ele tinha um arco; e foi-lhe dada uma coroa, e saiu vitorioso, e para vencer.” – Almeida Revista e Corrigida.

No texto acima a Almeida traduz que Cristo “saiu vitorioso, e para vencer”.

Mas a Tradução do Novo Mundo traduz:

“E ele saiu vencendo e para completar a sua vitória.”

Fica nítido que a NM [Novo Mundo] transmite a informação de que Jesus [irá] COMPLETAR UMA VITÓRIA que começou a ser ganha antes.

Mas outras traduções vertem de uma forma que obscurece essa informação.

Qual é a tradução correta?

Muito obrigado.

Resposta:

O leitor está correto ao atentar para o fato de que as traduções da cristandade não realçam o verdadeiro sentido do texto em apreço.

Na parte final de Apocalipse 6:2, as traduções em geral vertem assim: “Ele saiu vencendo [ou: vitorioso] e para vencer.”

Saiu vitorioso ou vencendo?

Algumas traduções vertem que tal “cavaleiro” “saiu vitorioso” (ARC, ACF, Pastoral), como se tivesse completado uma vitória. Mas, o texto grego usa o verbo “vencer” (nikáo) no particípio presente – correspondendo ao nosso gerúndio, sendo, portanto, corretamente traduzido “vencendo” (verbo) e não “vitorioso” (adjetivo).

καὶ ἐξῆλθεν νικῶν 

kaì ecsêlthen nikôn

E saiu vencendo

“Vencendo e para vencer”?

 Quanto à parte final, algumas traduções vertem de modo a indicar que o cavaleiro irá se empenhar em outra vitória, por usar frases como “para tornar a vencer” (Ave Maria); “para vencer novamente” (La Sacra Bibbia, em italiano); “para promover suas vitórias”. – NAB.

A frase “saiu vencendo e para vencer” acaba por quedar obsoleta, pois quem sai vencendo tem naturalmente o objetivo de vencer. A Bíblia Pastoral procura sair dessa obsoletividade por traduzir “para vencer ainda mais”. Mesmo assim, isso dá a ideia de mais vitórias, algo não intrínseco ao texto grego. A Bíblia de Jerusalém em espanhol verte assim: “Para seguir vencendo”.

Visto que ele saiu vencendo, a ideia natural do restante da frase é a de que ele irá completar a sua vitória.

Por isso, a NM traduz assim: “E ele saiu vencendo e para completar a sua vitória.” Tal sentença gera coerência, congruência, e passa a ter um sentido harmônico.

O significado do cavalo e de seu cavaleiro

Nas Escrituras, o cavalo em geral simboliza guerra, conforme as passagens abaixo:

“O cavalo é preparado para o dia da batalha, Mas a salvação pertence a Jeová.” – Provérbios 21:31.

“Ai dos que descem ao Egito em busca de ajuda, que confiam em cavalos, que põem a sua confiança no grande número de carros de guerra E na força de cavalos de guerra. Mas eles não recorrem ao Santo de Israel e não buscam a Jeová.” – Isaías 31:1.

Portanto, sendo branco o cavalo, ele simboliza guerra justa. E a identidade do cavaleiro fica clara por meio de Apocalipse 19:11-16:

“Vi o céu aberto e apareceu um cavalo branco. Aquele que estava montado nele se chama Fiel e Verdadeiro, e ele julga e guerreia com justiça. Seus olhos são chama ardente, e na sua cabeça há muitos diademas. Ele tem um nome escrito que ninguém conhece, exceto ele mesmo, e está vestido com uma roupa manchada de sangue; ele é chamado de A Palavra de Deus. Também, os exércitos no céu o seguiam em cavalos brancos, e eles estavam vestidos de linho fino, branco e puro. Da boca dele se estende uma longa espada afiada, para que ele golpeie com ela as nações. Ele as pastoreará com vara de ferro. Além disso, ele pisa o lagar da fúria da ira de Deus, o Todo-Poderoso. Na sua roupa, sim, sobre a coxa, ele tem um nome escrito: Rei dos reis e Senhor dos senhores.”

Por conseguinte, Apocalipse 6:1, 2 retrata simbolicamente a ação de nosso Senhor Jesus Cristo de travar uma guerra justa.

Em Apocalipse 12:7-12 o Senhor Jesus, retratado como Miguel, o arcanjo, inicia sua ação contra Satanás e os anjos deste, expulsando-os do céu. O resultado dessa expulsão é descrita em Apocalipse 12:12: “Por essa razão, alegrem-se, ó céus, e vocês que residem neles! Ai da terra e do mar, porque o Diabo desceu a vocês com grande ira, pois sabe que lhe resta pouco tempo.”

Traçando um paralelo com Apocalipse, capítulo 6, podemos claramente entender que os demais cavaleiros, que representam, respectivamente, a guerra injusta em proporções mundiais, a FOME e, em especial, a PESTILÊNCIA, fazem sua cavalgada pela ação direta do Diabo, que, em sua “grande ira”, produz consequências desastrosas para os seres humanos. – Apocalipse 6:3-7.

Quando começa a cavalgada dos cavaleiros do Apocalipse?

Historicamente, o período da Primeira Guerra Mundial preenche adequadamente o ponto de partida para o cumprimento profético de Apocalipse 6:1-7.

A Primeira Guerra Mundial (1914-1918) envolveu 93 por cento da população mundial e causou enorme destruição de mantimentos, o que resultou em muita escassez de alimentos. Com a desnutrição e abalo causado pela guerra, vieram as doenças, a mais notável da época sendo a gripe espanhola, que ceifou dezenas de milhões de vidas em apenas poucos meses de 1918-19.

Explicação das siglas usadas:

ARC: Almeida Revista e Corrigida.

ACF: Almeida Corrigida e Revisada Fiel.

NAB: New American Bible.

NM: Tradução do Novo Mundo da Bíblia Sagrada.

A menos que haja uma indicação, todas as citações bíblicas são da Tradução do Novo Mundo da Bíblia Sagrada, publicada pelas Testemunhas de Jeová.

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