“As armas que usamos na nossa luta não são do mundo; são
armas poderosas de Deus, capazes de destruir fortalezas. E assim destruímos
ideias falsas e também todo orgulho humano que não deixa que as pessoas conheçam a
Deus. Dominamos todo pensamento humano e fazemos com que ele obedeça a Cristo.”
– 2 Coríntios 10:4, 5, NTLH.
Um leitor fez um interessante comentário sobre a
questão da personificação do espírito santo. Ele disse:
Em Atos, capitulo 13, versículo 2, lemos: “o espírito santo disse: ‘Dentre
todas as pessoas, separai-me Barnabé e Saulo para a obra a que os chamei.’”
Mostra aqui que o espirito santo dá ordem e envia pessoas; e, embora pareça uma
prova irrefutável da personalidade do espirito, vemos que isso não procede, se
comparado com Lucas 11.49, onde diz: “Por esta razão, a sabedoria de Deus
também disse: ‘Eu lhes enviarei profetas e apóstolos, e eles matarão e
perseguirão a alguns deles.” Aqui mostra que, de modo similar, a sabedoria
também ‘fala’ e ‘envia’. Então, com isso deveríamos entender? Que a sabedoria é
uma pessoa? Óbvio que não. Portanto, de fato, personificação não prova
personalidade.
Do comentário acima podemos
depreender que, quando alguém não está preso a ideias preconcebidas, fica
muito fácil entender que as atribuições de características pessoais ao espírito
santo não passam de mera personificação, um recurso linguístico empregado
naturalmente, inclusive no dia a dia. Logo, não são argumentos bíblicos, e sim
conceitos preconcebidos, que levam pessoas a crer em doutrinas antibíblicas,
como a da personalidade do espírito santo.
Na realidade, a pessoa aprendeu a
crer dessa maneira, talvez desde a infância, e com isso formou um paradigma. E os
paradigmas, especialmente os ligados a conceitos religiosos, podem ser tão
difíceis de remover, que o apóstolo Paulo os compara a “coisas fortemente entrincheiradas”. – 2 Coríntios
10:4; NM nota.
A palavra grega usada para esta expressão é ὀχύρωμα (okhýroma).
Veja como certa fonte a define:
ὀχύρωμα , n [substantivo]
1) um castelo, fortaleza, forte, solidez;
2) qualquer coisa em que sirva de base 2a) para argumentos e
raciocínios pelos quais um disputante esforça-se para fortalecer sua opinião e
defendê-la contra o seu adversário.[1]
HELPS
Word-studies comenta o seguinte sobre
este vocábulo:
Aqui 3794 / ox ýrōma (“uma
contenção fortemente fortificada”) é usado figurativamente para um falso
argumento em que uma pessoa procura “abrigo” (“um lugar seguro”)
para escapar da realidade.
A Septuaginta usa
este vocábulo em sua tradução do “Velho Testamento” para o grego, conforme os exemplos:
“Derrubaste todos os seus muros de pedras, reduziste a
ruínas as suas fortificações [τὰ
ὀχυρώματα; tà okhyrómata, LXX, Salmo
88:41].” – Salmo 89:40.
“O sábio pode
escalar a muralha da cidade dos valentes e minar a força [“fortaleza”, NAA; τὸ ὀχύρωμα; tò
okhýroma, LXX] em que eles confiam.” – Provérbios 21:22.
Pelo texto de Provérbios 21:22, observamos que não
basta o uso da força, mas também é necessário ter sabedoria estratégica para
derrubar fortalezas, sejam elas literais ou figurativas (argumentos
falaciosos).
Os argumentos usados para defender doutrinas antibíblicas,
como a Trindade, a imortalidade da alma, o inferno de fogo e a destruição do planeta
Terra podem parecer, num primeiro momento, “fortalezas”, devido à sua
construção aparentemente indestrutível. Mas, uma análise mais ponderada
demonstrará que eles não possuem alicerce sólido. São tão frágeis como as
fortalezas mencionadas pelo profeta Naum, que escreveu: “Todas as suas
fortificações [τὰ ὀχυρώματά;
tà okhyrómata, LXX] são como figueiras com
os primeiros frutos maduros; basta sacudi-las, e os frutos caem na boca
dos devoradores.” – Naum 3:12.
O que as pessoas que acreditam nessas falsas “fortalezas”
precisam é estar dispostas a abrir a mente, a considerar sem preconceito os
argumentos baseados verdadeiramente na Palavra de Deus. Lembre-se de que Paulo
mencionou que o ‘orgulho humano não deixa que
as pessoas conheçam a Deus’. Assim, é necessário despojar-se do orgulho
indevido, e dar sincera atenção ao que a Bíblia realmente ensina.
Notas:
[2] Copyright © 1987, 2011 por Helps Ministries, Inc. Disponível em: < https://biblehub.com/greek/3794.htm>.
Explicação das
siglas usadas:
LXX: Versão grega Septuaginta.
NAA: Nova Almeida Atualizada.
NM: Tradução do Novo Mundo Revisada 2015.
NTLH: Nova
Tradução na Linguagem de Hoje.
Referências:
Ochuróma. Bible Hub. Disponível
em: <https://biblehub.com/greek/3794.htm>.
______. Bible Lexicons Old / New
Testament Greek Lexical Dictionary.
Septuaginta.
Disponível em: <https://www.academic-bible.com/en/online-bibles/septuagint-lxx/read-the-bible-text/>.
Sociedade Bíblica do
Brasil. Pesquisa da Bíblia. Disponível em: < http://www.sbb.org.br/conteudo-interativo/pesquisa-da-biblia/>.
A
menos que haja uma indicação, todas as citações bíblicas são da Tradução do
Novo Mundo da Bíblia Sagrada, publicada
pelas Testemunhas de Jeová.
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