Como os trinitários entendem a relação entre Jeová e Jesus Cristo – Parte 2

 

Jesus entregando o Reino a Jeová

Fonte: jw.org

Após a resposta dada ao comentarista trinitário, registrada no artigo anterior[1] do mesmo tema, o mesmo voltou a escrever. Observe abaixo o comentário dele:

Prezado Apologista da Verdade:

Você colocou a frase completa assim, tudo bem: “É muito comum, já por muito tempo, os trinitaristas citarem textos bíblicos que usam o mesmo título ou expressão tanto para Jeová como para Jesus Cristo como alegada indicação de que ambos sejam a mesma pessoa.” 

Me perdoe dizer isso, mas vocês estão induzindo as pessoas ao erro quando dizem isso neste artigo, porque quando usamos frases que são referidas a Javé e que são repetidas no NT [“Novo Testamento”] se referindo a Cristo, nós dizemos que se referem ao mesmo Deus e não à mesma pessoa.

Vocês unitários e muitos outros não entendem que a designação Pai e Filho só se deu em termos de NT, quando Cristo veio ao mundo. No AT [“Antigo Testamento”], as três Pessoas divinas são Deus; e, assim, tanto Pai, Filho e Espírito Santo são Javé (Senhor), nome divino com que o Senhor Deus se apresentou a Israel e, de uma maneira geral, à humanidade. Ninguém sabe o verdadeiro nome de Deus na eternidade, o que os três usam entre si antes que existissem céus e Terra.

Resposta:

Primeiro de tudo, se o nome “Jeová” (ou Javé) se referisse às três supostas Pessoas da Trindade, haveria três Jeovás, visto que tais supostas Pessoas da Trindade são distintas entre si. Porém, a Bíblia é clara em afirmar: “Jeová, nosso Deus, É UM SÓ JEOVÁ.” – Deuteronômio 6:4, Darby Bible Translation.

Segundo, há trinitaristas que creem que Jeová e Jesus são a mesma pessoa. Assim, o artigo não induz ao erro.

Ademais, o “Antigo Testamento” não apresenta Deus como sendo três pessoas, mas como sendo uma só Pessoa. Veja o artigo “A Trindade é ensinada no ‘Velho Testamento’?”, principalmente no subtópico “Os ‘desprivilegiados’ judeus”. 

O Lógos, que se tornou o homem Jesus Cristo, é aludido como “Filho” antes de ter vindo à Terra. Encontramos referência ao Lógos como “filho” no Salmo 2:12 e em Provérbios 30:4. Em Provérbios 8:22-30, o Lógos é referido como sabedoria personificada, e o texto diz que ele foi ‘gerado’ (Versos 24 e 25, Almeida Revista e Corrigida). Obviamente, isso subentende a ideia de ‘Filho’, e de que ele tem um ‘Pai’.

Mas, independentemente disso, temos textos claros que afirmam que “o Pai enviou seu Filho” (1 João 4:14; Gálatas 4:4, 5); ou seja, ele não enviou alguém que se TORNOU seu Filho quando nasceu como humano. O Lógos já era Filho quando foi enviado. Prova disso é que, mesmo após ter retornado ao céu, o Lógos continuou sendo Filho. Lemos em Atos 9:20: “E logo nas sinagogas [Paulo] pregava a Cristo, que este É [não diz: foi] o Filho de Deus.” (Almeida Corrigida Fiel) E o próprio Senhor Jesus Cristo afirmou, quando já havia voltado ao céu, no livro de Apocalipse: “Estas coisas diz o Filho de Deus”. – Apocalipse 2:18.

Veja o artigo “Debate sobre a Trindade – Parte 1”.

Quanto ao nome de Deus, ele mesmo o revelou, quando disse: “Deus ainda a Moisés: Assim dirás aos filhos de Israel: JEOVÁ, o Deus de vossos pais, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó, enviou-me a vós. É ESTE O MEU NOME PARA SEMPRE.” (Êxodo 3:15, Sociedade Bíblica do Brasil.)

Veja também o artigo “As expressões ‘mim’ e ‘nós’ usadas por Deus são a favor ou contra a Trindade?”. 

Nota:

[1] Para ler o primeiro artigo deste tema, clique aqui.

A menos que haja uma indicação, todas as citações bíblicas são da Tradução do Novo Mundo da Bíblia Sagrada, publicada pelas Testemunhas de Jeová.

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