Analisando afirmações sobre a alma

Fonte da ilustração: jw.org

No artigo “A apostasia anula a ressurreição”, um leitor fez o seguinte comentário:

Caro irmão, muito bom post. No Facebook, e no e-mail que mandei para ti, eles [os defensores da imortalidade da alma] tratam da ideia, se há possibilidade, como alguns têm alegado, de que, quando a pessoa morre, apenas o corpo dela vai para a sepultura ou túmulo (cujos termos são outros, e não Sheol ou Hades), mas que a alma (que é uma palavra polissêmica, portanto tem vários sentidos), se aplicaria também a algo imaterial (segundo eles, e isso em vários momentos); e esse algo imaterial (alma) vai sempre para o Sheol ou Hades, que não são túmulos ou sepultura, pois a Bíblia usa outras palavras para se referir especificamente a estas duas palavras (túmulo e sepultura); mas, quanto ao Sheol e Hades, seriam lugares espirituais, para coisas espirituais, algo imaterial. ...

Portanto, ele [defensor da imortalidade da alma] alega que uma coisa não desfaz a outra. Dá o exemplo de Cristo. Diz que Jesus foi para o túmulo, mas sua alma para o Hades; segundo ele o ensino da imortalidade continua de pé. Também, a Bíblia não descreve pessoas ressuscitadas saindo do Hades ou Sheol. Estas são colocações interessantes, embora a mensagem de Eclesiastes é clara em afirmar que os mortos não têm consciência. De todo modo, aguardo, irmão, por sua ajuda, a fim de conciliar estes dois pontos ontológicos. Grande abraço; fique com Jeová. 

Resposta:

Vejamos algumas das declarações acima dos que defendem a doutrina da imortalidade da alma:

‘Alma é uma palavra polissêmica [tem vários sentidos].’

Mas, em nenhum texto “alma” se refere a algo espiritual. Sempre se refere a algo físico. Tanto que, na expressão “corpo físico” em 1 Coríntios 15:44, a palavra para “físico” é ψυχικόν (psykhikón); é o adjetivo para psykhé (“alma”).

Veja como essa palavra é definida no Léxico do Novo Testamento Grego-Português, de Gingrich e Danker:

ψυχικός, ή, όν pertencente à vida, neste caso a vida do mundo físico e não espiritual, natural, anímico—1. adj. não espiritual;1 Co 2.14; Tg 3.15; 1 Co15.44.—2. subst. το ψυχικόν o físico 1 Co 15.46. ψυχικοί pessoas mundanas Jd 19.* [psíquico]. (Negrito acrescentado.)

Portanto, na Bíblia como um todo, a alma é inteiramente física, material, tangível e mortal.

 Agora, estudemos a próxima frase:

“Sheol e Hades são lugares espirituais, para coisas espirituais, algo imaterial.”

Sobre o destino da alma morta, lemos no Salmo 89:48 (TB): “Qual é o homem que continuará a viver, sem ver a morte, que livrará a sua alma do poder do Sheol?”

Visto que a alma é física, e vai para o Seol/Hades, segue-se, logicamente, que o Seol/Hades não representa algo espiritual. Então, o que representa? Lemos em Eclesiastes 9:10 (ARIB): “Tudo quanto te vier à mão para fazer, faze-o conforme as tuas forças; porque no Seol, para onde tu vais, não há obra, nem projeto, nem conhecimento, nem sabedoria alguma.”

Resta claro que o Seol/Hades representa uma condição de total inatividade, de inconsciência. É o estado em que a pessoa (alma) se encontra enquanto morta. A Bíblia descreve tal estado como de ‘descanso’, ‘sono’. Jesus declarou:

“Lázaro, nosso amigo, adormeceu, mas eu vou lá para acordá-lo.” Então os discípulos lhe disseram: “Senhor, se ele está dormindo, ficará bom.” Jesus, no entanto, havia falado da morte dele; mas eles imaginavam que estivesse falando do sono natural. Então, Jesus lhes disse claramente: ‘Lázaro morreu.’” – João 11:11-14.

Por fim, observemos outra afirmação feita:

“A Bíblia não descreve pessoas ressuscitadas saindo do Hades ou Sheol.”

Na realidade, a Bíblia descreve sim pessoas ressuscitadas saindo do Hades, ou Seol. Veja o que diz Apocalipse 20:13 (SBB):

“O mar entregou os mortos que nele havia; a morte e o Hades entregaram os mortos que neles havia; e cada um foi julgado segundo as suas obras.”

Assim, é cristalino que a alma é física, material, mortal e vai para o Sheol/Hades, que representa um estado de total inconsciência, no qual a alma (pessoa) aguarda a ressurreição.

Veja outros artigos relacionados:

“A alma morre? Refutando conceito errôneo.”

 “Eliminando ideias equivocadas sobre o conceito de ‘alma’.”

 “Qual é o conceito bíblico de alma? (Parte 1).”

 “Qual é o conceito bíblico de alma? (Parte 2).”

Siglas usadas:

ARIB: Almeida Revisada Imprensa Bíblica.

SBB: Sociedade Bíblica Britânica.

TB: Tradução Brasileira.

 A menos que haja uma indicação, todas as citações bíblicas são da Tradução do Novo Mundo da Bíblia Sagrada, publicada pelas Testemunhas de Jeová.

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